Waktu Natal Hijau kapan mereka merayakannya?

2024 Pengarang: Priscilla Miln | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-02-18 02:45

Waktu Natal Hijau adalah periode liburan Slavia yang cukup signifikan. Ada juga nama lain - Semik. Di berbagai bagian tanah Rusia, tradisi liburan ini telah dilakukan sejak zaman kuno.

Deskripsi

Selanjutnya setelah periode ini adalah hari raya Trinitas. Waktu Natal hijau, pada dasarnya, adalah seminggu sebelumnya. Kadang-kadang perayaan itu dirayakan dari hari Selasa atau Kamis sampai akhir minggu ketujuh dari Paskah. Selain itu, ada sejumlah kegiatan yang bertujuan memuliakan masa transisi antara musim semi dan musim panas. Ini adalah, misalnya, Ascension dan Midlife.

Hijau Natal adalah periode waktu, yang pada zaman kuno juga disebut Minggu Putri Duyung. Liburan itu dianggap kekanak-kanakan, seperti, pada kenyataannya, Tritunggal itu sendiri. Menurut tradisi, gadis-gadis muda dapat bergabung dengan teman-teman yang lebih tua, menjadi tertarik pada lawan jenis, melakukan meramal untuk tunangan mereka, dan juga datang ke pertemuan yang diadakan di musim gugur dan musim dingin.

Fitur Pembeda

Fitur yang dimiliki liburan Natal Hijau adalah analogi halus antara kecantikan seorang gadis muda dan alam yang mekar dari sinar panas. Bagaimanapun, musim panas adalah waktu kesuburan, panen yang kaya, dan kemenangan keindahan alam. Selama periode ini, bulir gandum tumbuh dangandum hitam, dari mana stok dibuat untuk musim dingin.

Green Christmas bisa disebut sebagai peristiwa yang cukup besar dalam kehidupan masyarakat. Mermaid Week didedikasikan untuk orang-orang terkasih yang telah meninggal dan kerabat. Penekanannya adalah pada roda kehidupan yang berputar tanpa henti. Waktu Natal hijau adalah saat ketika orang Slavia memikirkan kekuatan alam yang tak terbatas.

Pada akhir periode khusyuk, mereka mengatur jalan memutar melalui wilayah pemukiman. Selama iring-iringan ini, penduduk desa membebani kuda mereka dan berjalan di sepanjang jalan asli mereka. Mereka juga mencurahkan waktu untuk permainan seperti Kralitsa.

Sikap Gereja

Untuk pertama kalinya, referensi sastra untuk tradisi ini muncul di halaman kronik Laurentian, yang tertanggal 1068. Teks dokumen ini berisi celaan yang ditujukan kepada orang-orang kafir, yang berpaling ke "setan" untuk mencegah kekeringan.

Tentu saja, roh-roh yang mencoba berhubungan dengan Slavia kuno tampaknya hanya najis bagi para pendeta Kristen. Mereka menganggap ritual seperti itu sebagai bid'ah, karena waktu Natal Hijau adalah kebiasaan yang tetap menjadi kebiasaan masyarakat seiring dengan kepercayaan lama. Tidak peduli bagaimana mereka menyebut acara ini, "bermain dengan setan" juga. Orang-orang percaya bahwa hari ini putri duyung meninggalkan air dan berada di darat, di sebelah seseorang, terkadang kontak tertentu dapat terjadi.

Kewaspadaan

Untuk mencegah masalah yang dianggap mungkin terjadi pada waktu Natal Hijau, larangan dikenakan pada pekerjaan yang sulit, jalan-jalan sendirian di hutan dengan ternak atauringan, membilas pakaian dan menjahit. Tentu saja, sungai adalah tempat yang paling berbahaya, jadi berenang harus dihindari.

Waktu bahaya terbesar dianggap tengah malam dan tengah hari. Orang-orang percaya bahwa ada risiko menjadi korban putri duyung dan selamanya menghilang ke dalam jurang air sesuka mereka. Untuk tidak hanya menghindari nasib seperti itu, tetapi juga untuk mendapatkan manfaat dari komunikasi dengan penduduk sungai, perlu untuk menenangkan mereka dengan benar. Oleh karena itu, setelah tengah malam, mereka mengadakan perayaan dan nyanyian, yang dilihat oleh otoritas gereja tanpa banyak persetujuan. Misalnya, pada tahun 1551, ritual semacam itu dikutuk oleh Katedral Stoglav.

Periode

Berabad-abad mengikuti satu demi satu, dan Semik semakin diidentikkan dengan Trinitas. Tidak ada tanggal yang stabil dan tidak berubah ketika waktu Natal Hijau dirayakan. Tanggal berapa Semik lewat harus ditentukan berbeda setiap tahun. Titik awalnya adalah Paskah, di minggu ketujuh setelah liburan ini diadakan pada hari Kamis atau Minggu. Tahun 2016, Semik jatuh pada tanggal 16 Juni.

Jadi namanya cukup logis, dengan sendirinya menunjukkan momen realisasi. Karena kedekatan waktu dengan Tritunggal, orang dapat berbicara tentang campuran kuat antara kebiasaan pagan dan Kristen dan penyatuan lengkap mereka di abad ke-19. Di Rusia, hari raya pagan dirayakan pada hari yang sama dengan hari raya Kristen, yaitu pada hari Minggu. Semik tidak lagi dirayakan dalam skala yang sama seperti tahun-tahun sebelumnya. Mereka mengingatnya, berpegang pada ide-ide utama, mengamati beberapa ritual, bahkan jika mereka tidak selalu menyadarinya sepenuhnya.arti sebenarnya. Bagaimanapun, acara ini hanya mengajarkan ide-ide cemerlang dan murni.

Peringatan Orang Mati

Fitur penting yang menjadi ciri waktu Natal Hijau adalah ramalan, serta peringatan yang disebut mati yang digadaikan, yang berarti orang yang telah meninggal karena kematian yang tidak wajar. Perpisahan tersebut dilakukan pada hari Kamis.

Pada saat ini, jiwa orang-orang ini dapat kembali menemukan diri mereka di dunia kehidupan, beralih ke Mavka untuk melanjutkan keberadaan mereka. Gereja menentang peringatan mereka. Juga, proses pemakamannya berbeda dari biasanya. Diyakini bahwa tubuh mereka ditolak oleh bumi, dan roh tidak dapat beristirahat. Pengembaraan abadi dan ketidakmampuan untuk menemukan tempat berlindung memaksa mereka untuk menghubungi orang yang masih hidup, dan tidak selalu dengan cara yang tidak berbahaya.

Banyak dari mereka yang mengabdi pada kekuatan jahat atau menjadi seperti setan. Jadi Semik adalah satu-satunya periode di mana orang dapat dengan benar memperingati jiwa-jiwa seperti itu, entah bagaimana memfasilitasi keberadaan mereka.

Simbol Alam

Tradisi yang menarik dikaitkan dengan pohon trinitas, yang merupakan simbol yang agak penting. Gadis-gadis itu menenun cabang pohon birch yang indah ke rambut mereka dan membuat karangan bunga. Cabang-cabang menghiasi kamar-kamar di rumah dan halaman. Mereka juga dapat dilihat di gereja. Tradisi ini khas untuk Siberia dan wilayah Volga, dan banyak wilayah lainnya.

Mereka melakukan perjalanan keluar desa, ke ladang atau ke hutan, menemukan birch muda, yang disebut semik, semak atau pilar di berbagaivariasi. Cabang-cabangnya patah. Sekembalinya ke pemukiman asalnya, ia mendekorasi tempat-tempat untuk permainan, menggunakannya selama melakukan tarian bundar. Orang-orang juga datang ke sungai dan meninggalkan ranting-ranting yang mengapung di atas ombak.

Untuk provinsi Tobolsk, kebiasaan mendandani pohon dengan pakaian seorang gadis adalah ciri khasnya. Kemudian dia dibawa berkeliling rumah-rumah, seolah-olah dibawa untuk berkunjung, bahkan dilakukan suguhan simbolis dan melihat-lihat, diakhiri dengan ditenggelamkan di perairan sungai. Ada ritual di mana pohon yang tumbuh digunakan, itu digulung dan dikembangkan. Banyak orang masih tahu tentang mereka. Pengeritingan yang paling sering dilakukan oleh anak perempuan dilakukan pada saat Semik, sedangkan proses sebaliknya dilakukan pada saat terjadinya Trinitas, serta hari Roh.

Sifat magis birch

Terlepas dari kenyataan bahwa di wilayah yang dihuni oleh Slavia, ada banyak varietas pohon, birchlah yang memenangkan cinta orang. Saat masih muda dan segar, dia dianggap sebagai pemilik energi magis yang bertujuan untuk memastikan kesuburan.

Mendapatkan panen yang baik selalu menjadi topik perhatian orang-orang. Untuk membuatnya benar-benar kaya, Slavia mencoba menenangkan kekuatan yang lebih tinggi. Menganalisis kebiasaan orang-orang Eropa Barat, orang dapat melihat bahwa mereka sama pentingnya dengan Maypole.

Gagasan-gagasan seperti itu adalah ciri khas totemisme, yang, seperti yang kita lihat, bahkan di abad ke-21 telah tertanam kuat dalam tradisi-tradisi yang telah mengakar selama berabad-abad. Di Rusia, maple juga selalu tidak kalah pentingnya, denganyang melakukan banyak ritual. Dalam hal ini, Anda dapat menemukan nama-nama seperti Klechny Monday dan Saturday.

Ritus kedewasaan

Banyak yang bisa didengar tentang cumlenia, yang merupakan inisiasi yang diadakan selama siklus liburan musim semi-musim panas di antara orang Slavia di wilayah selatan dan barat. Selain itu, ini adalah jenis serikat pemuda khusus.

Di bagian timur dan Eropa Rusia, istilah ini juga ditemukan dan cukup terkenal. Gadis dewasa mengambil bagian dalam upacara, membentuk pasangan atau kelompok empat. Juga terjadi bahwa seluruh perusahaan segera berteman, menggunakan karangan bunga yang sama untuk semua orang.

Itu ditenun dari cabang. Prosesi itu diiringi dengan nyanyian lagu, tarian keliling. Di bawah pohon birch mereka membawa makanan, yang kemudian mereka makan. Telur goreng adalah suatu keharusan.

Sementara karangan bunga sedang digulung, cumming dilakukan. Ritual itu terdiri dari mengikat cabang-cabang menjadi lingkaran, di mana sebuah salib diletakkan. Melalui itu, gadis-gadis itu saling berciuman dan bertukar barang. Itu bisa berupa cincin atau syal. Setelah itu, mereka dianggap sebagai ayah baptis satu sama lain.

Dengan demikian, permulaan pubertas gadis-gadis muda dicatat. Mereka diterima ke dalam masyarakat teman-teman yang lebih tua. Pemukulan dilakukan di tengah-tengah kompleks kemeriahan, yang diawali dengan ritual yang berkaitan dengan menghias dan membawa pohon trinitas berhias ke dalam rumah. Itu berakhir dengan makan gadis biasa. Terkadang para pemuda bergabung dengan mereka. Selain itu, peramalan dilakukan dengan bantuan karangan bunga, karangan bunga dikeluarkan dari pohon birch,sebelumnya dipakai olehnya.

Meskipun liburan telah ada selama berabad-abad, baik warga biasa maupun asosiasi kreatif masih memperhatikannya. Mereka menampilkan lagu-lagu tradisional Rusia yang didedikasikan untuk kebiasaan lama, membuat seluruh program konser tentang topik ini, misalnya, kelompok-kelompok seperti Teater Babkina. Waktu Natal hijau adalah tradisi yang mengakar kuat di hati orang-orang.